000 04868nam a22004217a 4500
003 GR-MnPuL
005 20230516225411.0
007 ta
008 230503t20031999gr| |||fr ||| 001 0 gre d
020 _a960-16-0360-3
020 _a978-960-16-0360-5
040 _aGR-MnPuL
_bgre
_dGR-MnPuL
_eRDA
041 1 _agre
_hfre
044 _agr
082 0 4 _a302
_223η έκδοση
100 1 _aBourdieu, Pierre,
_d1930-2002
_4aut
_95256
240 1 3 _aLa distinction, critique sociale du jugement.
_lΕλληνικά
245 1 0 _aΗ διάκριση :
_bΚοινωνική κριτική της καλαισθητικής κρίσης /
_cPierre Bourdieu ; μετάφραση Κική Καψαμπέλη ; πρόλογος Νίκος Παναγιωτόπουλος.
250 _aΠέμπτη έκδοση.
260 _aΑθήνα :
_bΕκδόσεις Πατάκη,
_c2003, ©1999.
300 _a597 σελίδες ;
_c24 εκατοστά.
336 _atext
337 _aunmediated
338 _avolume
490 0 _aΜεταστροφές / Εκδόσεις Πατάκη
504 _aΠεριέχει ευρετήριο.
520 _a"Η διάκριση", ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία του Pierre Bourdieu και της ιστορίας της κοινωνιολογίας, παρουσιάζει τη γενετική ανθρωπολογία της εξουσίας με έμφαση στη συμβολική διάσταση, που χαρακτηρίζει το έργο του συνολικά. Με αφορμή την ανάλυση του γούστου, θεμελιώδους έκφρασης της κοινωνικής αναγκαιότητας, ως ��ργαλείου και διακυβεύματος των ταξινομητικών αγώνων μέσω των οποίων οι κοινωνικές ομάδες, προσπαθώντας να διατηρήσουν ή να βελτιώσουν τη θέση τους, επιχειρούν να επιβάλουν το βιοτικό τους ύφος ως το μόνο νόμιμο, ο Pierre Bourdieu επαναφέρει τον homo aestheticus στον πυρήνα της κοινωνικής επιστήμης. Αξιοποιώντας έναν τεράστιο όγκο εμπειρικής και κριτικής θεωρητικής εργασίας που εγγίζει τους πλέον ποικίλους τομείς της πρακτικής (μουσική, φωτογραφία, κινηματογράφο, επίσκεψη μουσείων, διασκέδαση, διατροφή, διακόσμηση εσωτερικού χώρου, ντύσιμο, ανάγνωση, σωματική υγιεινή, αθλητισμό, ανατροφή παιδιών, επιλογή φίλων, πολιτική τοποθέτηση) και προσφεύγοντας σε μια καινούρια γλώσσα που επιτρέπει την παράθεση της θεωρητικής κατασκευής και των γεγονότων τα οποία η έρευνα αποκαλύπτει, της γραφικής παράστασης και της φωτογραφίας, της εννοιολογικής ανάλυσης και της συνέντευξης, του μοντέλου και του ντοκουμέντου, ο Pierre Bourdieu επαναδιατυπώνει όλα τα παραδοσιακά ερωτήματα για το ωραίο, για την τέχνη, για το γούστο και για την κουλτούρα, και αναλύει το σύνθετο δεσμό μεταξύ κουλτούρας, εξουσίας και ταυτότητας στις σύγχρονες κοινωνίες. Ο τρόπος επιστημονικής σκέψης που ενεργοποιεί ο Pierre Bourdieu στη "Διάκριση" χαρακτηρίζεται μεθοδολογικά τόσο από τη σχεσιακή προσέγγιση της κοινωνικής ζωής όσο και από τον αναστοχασμό που εγκλείεται στον πυρήνα της θεωρίας του για την κοινωνία και τη γνώση, για τη διανοητική πρακτική και τα εγγενή της όρια.
521 _aΕνήλικες ειδικού περιεχομένου.
545 _aΠρώτη έκδοση Φεβρουάριος 2002.
650 7 _aΚοινωνιολογία
_9945
650 7 _aΚοινωνική ψυχολογία
_9806
650 7 _aΚοινωνική αποδοχή
_95259
650 7 _aΑισθητική (Φιλοσοφία)
_91776
700 1 _aΚαψαμπέλη, Κική
_4trl
_95257
700 1 _aΠαναγιωτόπουλος, Νίκος,
_d1963-
_4aui
_95258
942 _cBK
999 _c3127
_d3127