000			02961nam a22003257a 4500
003			GR-MnPuL
005			20230530085956.0
007			ta
008			230515s1986 gr|||||| |||| 00| ||gre d
040			_aGR-MnPuL _bgre _dGR-MnPuL _eRDA
041	1		_agre _keng
044			_agr
082	0	4	_a335.41 _223η έκδοση
100	1		_aMarx, Karl, _d1818-1883 _4aut _94999
245	1	2	_aΗ 18η Μπρυμαίρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη / _cΚαρλ Μαρξ
260			_aΑθήνα : _bΕκδόσεις Θεμέλιο, _c1986
300			_a188 σελίδες ; _c21 εκατοστά
336			_atext
337			_aunmediated
338			_avolume
490	0		_aΜαρξιστική Σκέψη / Εκδόσεις Θεμέλιο ; _v4
520			_a[...] Ο Βίκτωρ Ουγκώ περιορίζεται σε πικρόχολες και πνευματώδικες υβριστικές επιθέσεις ενάντια στον "υπεύθυνο εκδότη" του πραξικοπήματος. Το ίδιο το γεγονός παρουσιάζεται σ' αυτόν σαν αστραπή από καθαρό ουρανό. Βλέπει σ' αυτό μόνο τη βίαιη πράξη ενός ξεχωριστού ατόμου. Δεν προσέχει πώς κάνει το άτομο αυτό μεγάλο αντί μικρό, με το να αποδίδει σ' αυτό μια προσωπική δύναμη πρωτοβουλίας, που δεν έχει το όμοιό της στην παγκόσμια ιστορία. Ο Προυντόν, πάλι, ζητάει να παρουσιάσει το πραξικόπημα σαν αποτέλεσμα της ιστορικής εξέλιξης που προηγήθηκε. Χωρίς, όμως, να το καταλάβει, η ιστορική παρουσίαση του πραξικοπήματος μετατρέπεται σε ιστορική "απολογία" του ήρωά του. Έτσι, πέφτει στο λάθος που κάνουν οι λεγόμενοι "αντικειμενικοί" ιστορικοί μας. Εγώ, αντίθετα, αποδείχνω με τι τρόπο η "ταξική πάλη" στη Γαλλία δημιούργησε τις περιπτώσεις και τις σχέσεις που έκαναν δυνατό σε ένα γελοίο και μέτριο πρόσωπο να παίζει το ρόλο του ήρωα. (Από τον πρόλογο της έκδοσης)
650		7	_aΚομμουνισμός και κοινωνία _95050
650		7	_aΜαρξιστική φιλοσοφία _2 _91721
651		7	_aΓαλλία _xΙστορία _yΕπανάσταση, 1848 _95052
700			_aΦωτίου, Φώτης, _d19..;- _4trl _4edt _95049
775			_tΗ 18η Μπρυμαίρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη / Καρλ Μαρξ _w3057
942			_cBK
999			_c3057 _d3057