Απολλώνιος ο Τυανεύς στον μύθο και στην ιστορία / Μαρία Τζιέλσκα ; μετάφραση: Γιώργος Κουσουνέλος.
Τύπος υλικού:
ΚείμενοΓλώσσα: Ελληνική γλώσσα Original language: Πολωνική γλώσσα Σειρά: Ιστορικό Δοκίμιο / Εκδόσεις ΕνάλιοςΛεπτομέρειες δημοσίευσης: [Αθήνα] : Εκδόσεις Ενάλιος, ©2000.Περιγραφή: 270 σελίδες ; 21 εκατοστάΤύπος περιεχομένου: - text
- unmediated
- volume
- 960-536-046-2
- 978-960-536-046-7
- Apolloniusz z Tiany legenda i rzeczywistosc. Ελληνικά
- 23η έκδοση 182.2
| Εικόνα εξωφύλλου | Τύπος τεκμηρίου | Τρέχουσα βιβλιοθήκη | Οικεία βιβλιοθήκη | Συλλογή | Τοποθεσία στο ράφι | Ταξιθετικός αριθμός | Προσδιοριμένα υλικά | Πληρ. τόμου | URL | Αριθμός αντιτύπου | Κατάσταση | Σημειώσεις | Ημερομηνία λήξης | Γραμμοκώδικας | Κρατήσεις τεκμηρίου | Σειρά προτεραιότητας κράτησης τεκμηρίου | Κρατήσεις μαθημάτων | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Βιβλία
|
Δημοτική Βιβλιοθήκη Μάνδρας | 182.2 DZI (Περιήγηση στο ράφι(Άνοιγμα παρακάτω)) | 1 | Στο Ράφι | 10000004578 |
Βιβλιογραφία: σελίδες 259-270.
Βιβλιογραφικές συντομίες -- Εισαγωγή -- Κεφάλαιο 1:Τα απομνημονεύματα του "Δάμιδος" -- Κεφάλαιο 2: Ο Απολλώνειος και οι πόλεις του -- Κεφάλαιο 3: Η παράδοση για την μαγεία του Απολλώνιου -- Κεφάλαιο 4: Η φιλοσοφία του Απολλώνιου -- Κεφάλαιο 5: Ο Θρύλος του Απολλώνειου από τον Ιεροκλή, μέχρι τον Νικόμαχο Φλαβιανό -- Συμπεράσματα -- Παράρτημα- Η σύγχρονη πολεμική κατά του Απολλώνιου -- Σημειώσεις -- Επιλεκτική βιβλιογραφία.
Ο Απολλώνιος ο Τυανεύς, ο μυστηριώδης Έλληνας γητευτής, μάγος και θεραπευτής, με την μακριά ξανθή κώμη και τα γαλανά μάτια έζησε την ίδια περίπου εποχή με τον Χριστό. Υπήρξε ιερέας του Ασκληπιού, οπαδός της φιλοσοφίας του Πυθαγόρα, φιλόσοφος ο ίδιος και διδάσκαλος με μεγάλη απήχηση στις λαϊκές μάζες. Έζησε ζωή ενάρετη, λιτή, αποποιούμενος τα υλικά αγαθά και καταδικάζοντας αυστηρά τις καταχρήσεις και την αμαρτία. Γι' αυτό τον αποκάλεσαν "θείον άνδρα". Περιβάλλονταν από πιστούς μαθητές και έκανε πολλά θαύματα, όπως και ο Ιησούς. Οι προφητικές και τηλεπαθητικές ικανότητές του ήταν τέτοιες που η φήμη του απλώθηκε σε όλον τον τότε γνωστό κόσμο. Ο Έντουαρντ Γκίμπον αλλά και οι συγγραφείς του μεσαίωνα και της Αναγέννησης, διατύπωσαν την άποψη ότι ο Ιησούς δεν ήταν άλλος από τον Απολλώνιο Τυανέα. Οι 'Άραβες συγγραφείς τον αποκάλεσαν Μπαλίνα και σώζονται στην αραβική γλώσσα φιλοσοφικά κείμενά του. Η Μαρία Τζιέλσκα, ερευνώντας τον θρύλο και την ιστορία, μας δίνει μια ανάγλυφη εικόνα του Απολλώνιου, του μύστη αυτού του Πυθαγορισμού, και διώχνει κάποια από τα σύννεφα που καλύπτουν την μυστηριώδη, όσο και γοητευτική προσωπικότητά του.