Το ενυπόστατον φως : Σπουδή στις προϋποθέσεις της θέωσης κατά τον Συμεών τον Νέο Θεολόγο / Θεόφιλος Α. Αμπατζίδης.
Τύπος υλικού:
ΚείμενοΓλώσσα: Ελληνική γλώσσα Λεπτομέρειες δημοσίευσης: Αθήνα : Εκδόσεις Δόμος, ©2019.Περιγραφή: 516 σελίδες ; 23 εκατοστάΤύπος περιεχομένου: - text
- unmediated
- volume
- 978-960-353-205-7
- 23η έκδοση 230
| Εικόνα εξωφύλλου | Τύπος τεκμηρίου | Τρέχουσα βιβλιοθήκη | Οικεία βιβλιοθήκη | Συλλογή | Τοποθεσία στο ράφι | Ταξιθετικός αριθμός | Προσδιοριμένα υλικά | Πληρ. τόμου | URL | Αριθμός αντιτύπου | Κατάσταση | Σημειώσεις | Ημερομηνία λήξης | Γραμμοκώδικας | Κρατήσεις τεκμηρίου | Σειρά προτεραιότητας κράτησης τεκμηρίου | Κρατήσεις μαθημάτων | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Βιβλία
|
Δημοτική Βιβλιοθήκη Μάνδρας | 230 ΑΜΠ (Περιήγηση στο ράφι(Άνοιγμα παρακάτω)) | 1 | Στο Ράφι | Δωρεά | 10000003455 |
Περιήγηση Δημοτική Βιβλιοθήκη Μάνδρας στο ράφι Κλείσιμο περιήγησης ραφιού (Απόκρυψη περιήγησης ραφιών)
Περιέχει ευρετήριο.
Η κατανόηση της περί θεώσεως διδασκαλίας του αγίου Συμεών ως μιας νέας ανθρωπολογίας, προτείνεται από την παρούσα έρευνα, τόσο ως απάντηση στο ερώτημα για περιεχόμενο της θεολογικής προβληματικής στον αιώνα που ξεκίνησε, όσο και ως βάση της σύγκλισης και της σύνθεσης στην υφέρπουσα διελκυστίνδα μεταξύ ευχαριστιακής και θεραπευτικής εκκλησιολογίας.
Μελετώντας τις προϋποθέσεις της θέωσης στη θεολογία του αγίου Συμεών, είναι αδύνατο να μη σταθεί κανείς στην άσκηση ως την κατεξοχήν προϋπόθεση επίτευξης της θέωσης. Από τις ασκητικές προϋποθέσεις που ο άγιος τονίζει, διακρίθηκαν η απαράβατη τήρηση των εντολών, η απάθεια και η αγάπη. Ο αντικομφορμισμός του Συμεών απέναντι στην τήρηση των εντολών, η δυναμική κατανόηση της απαθούς κατάστασης, στην οποία διασώζεται το παθητικόν της ψυχής, και ως εκ τούτου η ακεραιότητα του ανθρώπου, αποτελούν προτάγματα της ανάλυσης της παρούσας εργασίας, ενώ η ταύτιση της έννοιας της αγάπης στον Συμεών, με τη χάρη και την παρουσία του Πνεύματος, συνιστά την ερμηνευτική εισήγηση για την κατανόηση της σκέψης του οσίου στο ζήτημα αυτό.
Ενήλικες ειδικού περιεχομένου.