Έρασμος, ουμανισμός και γλώσσα /
Jacopin, Paul
Έρασμος, ουμανισμός και γλώσσα / Πολ Ζακοπέν, Ζακλίν Λαγκρέ ; μετάφραση Μιχάλης Τσαλέρας ; επιμέλεια Γεράσιμος Βώκος. - Αθήνα : Εκδόσεις Πατάκη, 1998, ©1996. - 162 σελίδες ; 18 εκατοστά. - Φιλοσοφία - Αναγνώσεις / Εκδόσεις Πατάκη ; 5. .
Βιβλιογραφία: σελίδες 158-162.
Με την μελέτη που ακολουθεί, δεν έχουμε την ψευδαίσθηση ότι προσφέρουμε διεξοδική και περισπούδαστη ανάλυση της ερασμιακής σκέψης. Ο στόχος μας δεν είναι τόσο φιλόδοξος πρόθεσή μας είναι να προσεγγίσουμε, επικεντρώνοντας το ενδιαφέρον μας στο ζήτημα της γλώσσας, την ιδιαιτερότητα του εμβριθούς, χριστιανικού και ειρηνιστικού ανθρωπισμού του Έρασμου. Ο ερασμιακός αυτός ανθρωπισμός συνέβαλε αποφασιστικά στη διαμόρφωση του μεταγενέστερου φιλοσοφικού ρεύματος που έγινε γνωστό ως ουμανισμός, αν και ορισμένες από τις πιο χαρακτηριστικές θέσεις του νεότερου αυτού δόγματος, όπως η εμπιστοσύνη στον άνθρωπο, η πίστη στην ιστορική πρόοδο της ανθρωπότητας, το εγκώμιο του Διαφωτισμού, η προμηθεϊκή κλίση του ανθρώπου κτλ, ως μεταγενέστερες, είναι ξένες προς την ερασμιακή σκέψη.
Ενήλικες ειδικού περιεχομένου.
978-960-600-311-0 960-600-311-6
Erasmus, Desiderius 146-;-1536 --Ερμηνεία και κριτική
Ανθρωπισμός
Γλώσσα και γλώσσες --Φιλοσοφία
144
Έρασμος, ουμανισμός και γλώσσα / Πολ Ζακοπέν, Ζακλίν Λαγκρέ ; μετάφραση Μιχάλης Τσαλέρας ; επιμέλεια Γεράσιμος Βώκος. - Αθήνα : Εκδόσεις Πατάκη, 1998, ©1996. - 162 σελίδες ; 18 εκατοστά. - Φιλοσοφία - Αναγνώσεις / Εκδόσεις Πατάκη ; 5. .
Βιβλιογραφία: σελίδες 158-162.
Με την μελέτη που ακολουθεί, δεν έχουμε την ψευδαίσθηση ότι προσφέρουμε διεξοδική και περισπούδαστη ανάλυση της ερασμιακής σκέψης. Ο στόχος μας δεν είναι τόσο φιλόδοξος πρόθεσή μας είναι να προσεγγίσουμε, επικεντρώνοντας το ενδιαφέρον μας στο ζήτημα της γλώσσας, την ιδιαιτερότητα του εμβριθούς, χριστιανικού και ειρηνιστικού ανθρωπισμού του Έρασμου. Ο ερασμιακός αυτός ανθρωπισμός συνέβαλε αποφασιστικά στη διαμόρφωση του μεταγενέστερου φιλοσοφικού ρεύματος που έγινε γνωστό ως ουμανισμός, αν και ορισμένες από τις πιο χαρακτηριστικές θέσεις του νεότερου αυτού δόγματος, όπως η εμπιστοσύνη στον άνθρωπο, η πίστη στην ιστορική πρόοδο της ανθρωπότητας, το εγκώμιο του Διαφωτισμού, η προμηθεϊκή κλίση του ανθρώπου κτλ, ως μεταγενέστερες, είναι ξένες προς την ερασμιακή σκέψη.
Ενήλικες ειδικού περιεχομένου.
978-960-600-311-0 960-600-311-6
Erasmus, Desiderius 146-;-1536 --Ερμηνεία και κριτική
Ανθρωπισμός
Γλώσσα και γλώσσες --Φιλοσοφία
144